法國秋海棠

科 別:秋海棠科
別名:大紅秋海棠 、箭竹形秋海棠、珊瑚秋海棠
特色:法 國秋海棠擁有極具藝術美感的倒三角形或歪心臟形葉子,葉面銅綠色搭配上葉背的紅褐色,如果適逢秋、冬、春三季的花期,更是懷生國小裡的絕妙美景!可想而知,法國秋海棠的美麗姿態深受大家喜愛,加上本身耐陰的特性,生命力強,只要注意排水良好,可說是好栽培的植物,所以觀賞價值極高,是美化環境的優良選擇 喔!除了美麗與優雅,法國秋海棠的花也頗有意思,和小黃瓜的花一樣,有分雄花和雌花,如果有興趣來辨別花的性別,要記得有五片花瓣的花朵,那就是雌花;四片花瓣的花朵則是雄花喔!
Ps:懷生網頁103校園植物

白千層

【科 別】桃金孃科

別名脫皮樹、相思仔、日本相思、白瓶刷子樹、剝皮樹、千層皮、玉樹。

  如果您認識白千層這種植物,一定會覺得這個名字取得真好!名符其實:樹皮白色,而且還百層千層脫也脫不完。這樹皮,是來自於木栓形成層,每年向外生出新皮,並將老皮一層層推出所致。



白千層的纏繞現象懷生國小校內的白千層發生纏繞的原因:白千層樹皮表面容易積水、也容易讓種子著地,榕樹種子藉由昆蟲或風力傳到白千層的樹皮上。
纏繞作用會把白千層的維管束勒死,最後白千死了沒有抓地力,而榕樹的根又還沒深入土壤內,這棵樹就容易在颱風時倒下。


【圖集】


白千層樹幹


雀榕

雀榕一
:桑科
別名: 鳥榕、赤榕、山榕、 鳥尿榕、紅肉榕
: 每當到了夏秋季節,雀榕的果實 一成熟

成語:容辭
解釋:道義上不容許推卻
例句:這件事,我義不容辭,就讓我來協助你吧!

成語:鳴驚人
解釋:比喻平時默默無聞,卻突然有驚人的表現。
例句:你想要在比賽中一鳴驚人,平常得加倍努力才行。

成語:先入
解釋:出自漢代班固《漢書‧息夫躬傳》,意思是說,最早聽到的說法容易在心中留下主觀印象,有了成見後就難以接受其他後來的意見了

成語:雞犬
解釋:比喻被嚴重騷擾。
例句:這群飆車族經常在夜裡飆車,搞得附近住家雞犬不寧。

榕樹


【學名】Ficus microcarpa
【科別】桑科
【特性】 1.  性喜高溫,

桑樹

學名Morus alba L.
科別桑科
特性多年生落葉喬木或灌木

為政第二

【原文】
子曰:「非其鬼而祭之,諂(ㄔㄢˇ)也。見義不為,無勇也。」

為政第二

【原文】
子張問:「十世可知也?」子曰:「殷因於夏禮,所損益,可知也;

為政第二

【原文】
子曰:「人而無信,不知其可也。大車無輗(ㄋ|ˊ),小車無軏(ㄩㄝˋ)

為政第二

【原文】
或謂孔子曰:「子奚不為政?」子曰:「書云:『孝乎惟孝,友于兄弟

為政第二

【原文】
季康子問:「使民敬﹑忠以勤,如之何?」子曰:「臨之以莊,則敬;

為政第二

【原文】
哀公聞曰:「何為則民服?」孔子對曰:「舉直錯諸枉,則民服;

為政第二

【原文】
子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆

為政第二

【原文】
子曰:「由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」

為政第二

【原文】
子曰:「攻乎異端,斯害也己。」

【注釋】

1.          「攻」是

為政第二

【原文】
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

【注釋】

為政第二

【原文】
子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」

【注釋】

為政第二

【原文】
子貢問君子。子曰:「先行其言,而後從之。」

【注釋】
君子:

為政第二

【原文】
子曰:「君子不器。」

【注釋】
器是器具
,通常一種器具

為政第二

【原文】
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

【注釋】

為政第二

【原文】
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」

為政第二

【原文】
子曰:「吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私

為政第二

【原文】
子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌

為政第二

【原文】
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。
至於犬馬,皆能有養

為政第二

【原文】
孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」


【注釋】

為政第二

【原文】
孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我

為政第二

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順

為政第二

子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」

為政第二

子曰:「詩三百,一言以蔽之,曰:『思無邪』。」

【注釋】
1.          蔽:總括。

為政第二


【原文】
子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」

學而第一

【原文】
子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」

學而第一

【原文】
子曰:「不患人之不己之,患不知人也。」

【注釋】
患:是憂慮的意思

學而第一

【原文】
子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」

學而第一

【原文】
子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」

學而第一

【原文】
有子曰:「信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。」

學而第一

【原文】
有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和

學而第一

【原文】
子禽問於子貢曰:「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?子貢曰:

學而第一

【原文】
曾子曰:「慎終,追遠,民德歸厚矣。」

【注釋】
1.          終,父母之喪。

學而第一

【原文】
子曰:「君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改

學而第一

【原文】
子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信

學而第一

【原文】
子曰:「弟子,入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」

【注釋】

學而第一

【原文】
子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」

【注釋】
乘(ㄕㄥˋ)

學而第一

【原文】
曾子曰:「吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

學而第一

【原文】
子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」


【注釋】
巧言令色:話說得很動聽