【原文】
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也；未若貧而樂，富而好禮者也。」
子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。」
【注釋】
1.
諂：用不正當的方式向人討好巴結，而得到好處。
2.
驕：以為自己了不起，看輕對方。
【白話文】
子貢請教老師說：「貧窮的人，常有求於人而現出諂媚的姿態，富有的人卻自恃富有而驕慢對方。如果貧窮的人能做到不諂媚巴結，富有的人能不驕慢，這樣的人，老師覺得如何？」
孔子回答說：「這樣算是可以了。但是比不上貧窮而能樂道，富有而好禮的人呀！」
子貢接著說：「詩經上說：『工匠製造精美的器具，遇到獸骨的材質就用「切」的工夫，象牙類予以「磋」的工夫，玉器則以「琢」的工夫，石材類則用「磨」的工夫』。這樣利用「切磋琢磨」，使之好上加好。老師的意思，就是希望能精益求精吧！」
孔子說：「賜啊！可以和你談論詩經了，因為告訴了你貧而樂，富而好禮的道理，就能連想到詩經『切磋琢磨』的含義。」
